中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)6月10日電 英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站7日刊登美國(guó)歷史學(xué)家安德魯·高索普文章《只有文化變革才能讓美國(guó)擺脫槍支問(wèn)題》以下是內(nèi)容摘編：

美國(guó)人對(duì)槍支的癡迷是一種病態(tài)，批評(píng)者們經(jīng)常把矛頭對(duì)準(zhǔn)美國(guó)《憲法》第二修正案，或者是美國(guó)步槍協(xié)會(huì)不尋常的政治影響。但這兩件事都沒(méi)有真正觸及病態(tài)的根源。誠(chéng)然，槍支權(quán)利倡導(dǎo)者們依靠對(duì)憲法的錯(cuò)誤解讀來(lái)證明自己武裝到牙齒是正確的。全國(guó)步槍協(xié)會(huì)是美國(guó)政治中的一股邪惡力量，這也是事實(shí)。但憲法可以修改或重新解釋?zhuān)厥饫婕瘓F(tuán)可以被擊敗。這里爭(zhēng)論的是更根本、更難以改變的東西:美國(guó)文化本身。

槍支是美國(guó)個(gè)人主義的顯著象征，長(zhǎng)期以來(lái)，這個(gè)國(guó)家一直對(duì)男性英雄——牛仔、拓荒者、愛(ài)國(guó)士兵——給予贊揚(yáng)，他們用暴力把自己的意志強(qiáng)加給社區(qū)的敵人。每當(dāng)發(fā)生可怕的大規(guī)模槍擊事件時(shí)，那些支持槍支的人就會(huì)回應(yīng)說(shuō)，解決壞人槍支問(wèn)題的辦法就是讓好人手里有更多的槍支。制造大規(guī)模槍擊事件的槍手本人有問(wèn)題，但是，其他每個(gè)捍衛(wèi)自己擁有槍支權(quán)利的人，贊揚(yáng)槍支帶來(lái)了和平與秩序的人，也有罪。他們的選擇使社會(huì)更不安全，而不是更安全。

美國(guó)的槍支文化把擁有槍支視為男子氣概和陽(yáng)剛之氣的象征，許多擁槍者告訴自己，他們更有能力保護(hù)無(wú)辜者。但他們錯(cuò)了。相反，槍支文化揭示了暴力在美國(guó)男子氣概觀念中的中心地位——這種暴力最終帶來(lái)的是更多傷害而不是保護(hù)。

如果問(wèn)題出在文化上，那么解決方案是什么?沒(méi)有簡(jiǎn)單的辦法。到目前為止，辯論的套路已經(jīng)很老套了。即使是像烏瓦爾德大屠殺這樣令人震驚的事件也不會(huì)例外，修改法律或憲法的提議將受到嚴(yán)厲批評(píng)，槍支權(quán)利的支持者將把槍手視為一個(gè)不正常的人，最高法院將很快放松而不是收緊關(guān)于在公共場(chǎng)合攜帶槍支的法律。共和黨人將憤怒地譴責(zé)將大屠殺“政治化”的企圖。

但文化變革并非不可能。近幾十年來(lái)，在非常重要的問(wèn)題上，這種情況時(shí)有發(fā)生。美國(guó)自身也有自我完善的意志，美國(guó)公民也會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而竭盡全力。避免絕望的唯一方法是，將保護(hù)無(wú)辜生命免受槍支暴力蹂躪的斗爭(zhēng)視為一場(chǎng)多代人的斗爭(zhēng)，類(lèi)似于為非裔美國(guó)人贏得投票權(quán)的斗爭(zhēng)。

（編譯：黨超峰 編輯：王旭泉）