中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平3月15日在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上發(fā)表主旨講話時(shí)提出全球文明倡議。他還在主旨講話中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化既造福中國(guó)人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展，是中國(guó)謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路。

“和”在國(guó)際關(guān)系中意味著什么呢？“和”是儒家倫理中的一個(gè)重要觀念，在英文中通常翻譯為harmony。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式突出展現(xiàn)了“和”這一中國(guó)文化的核心。當(dāng)時(shí)我從美國(guó)電視頻道觀看這場(chǎng)開(kāi)幕式時(shí)，聽(tīng)到一名播音員對(duì)現(xiàn)場(chǎng)演繹“和”字的演員們表現(xiàn)出的紀(jì)律和秩序表示驚嘆，他們似乎做到了整齊劃一。

然而，我意識(shí)到把“和”翻譯成英文單詞harmony會(huì)讓人產(chǎn)生誤解，后者聽(tīng)起來(lái)像是“統(tǒng)一”、“一致”。在英文語(yǔ)境中，和諧社會(huì)是指人人思想統(tǒng)一、行為一致，而這幾乎與“和”所表達(dá)的意思完全相反。每個(gè)中國(guó)知識(shí)分子都知道，《論語(yǔ)》里有句話叫做“君子和而不同”。

也就是說(shuō)，“和”的理念即便不是頌揚(yáng)，至少也是重視多樣性和多元化。尊重多樣性應(yīng)該在和平的政治秩序中進(jìn)行，通過(guò)相互學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)溝通合作、共同充實(shí)。因此，對(duì)“和”更合適的翻譯或許是“diversity in harmony”，也就是“和而不同”。

在國(guó)際關(guān)系中，“和而不同”意味著在一個(gè)多元化、多樣性的世界里全力實(shí)現(xiàn)和平以及互惠互利。在這一背景下，國(guó)家行為者將通過(guò)相互尊重以及克制的對(duì)話進(jìn)行互動(dòng)，而不是對(duì)推崇不同價(jià)值觀的國(guó)家說(shuō)三道四。各國(guó)無(wú)論大小強(qiáng)弱，都能平等對(duì)話。

不過(guò)，平等對(duì)話并不意味著大國(guó)、強(qiáng)國(guó)可以對(duì)額外責(zé)任視而不見(jiàn)。比如說(shuō)，中國(guó)和美國(guó)擁有“震撼世界”的力量，需要考慮各項(xiàng)政策的全球影響。在氣候變化等問(wèn)題上，中國(guó)可以也應(yīng)該發(fā)揮帶頭作用。

有影響力的大國(guó)可以成為和平締造者，它們能讓交戰(zhàn)雙方坐到談判桌上。中國(guó)促成了伊朗與沙特阿拉伯的和解，并說(shuō)服它們恢復(fù)外交關(guān)系，這就是一個(gè)鼓舞人心的典型事例。

對(duì)于中國(guó)而言，促成沙特與伊朗緩和關(guān)系，正是其推進(jìn)全球安全倡議，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的行動(dòng)的一部分。若沙特與伊朗達(dá)成的協(xié)議能夠維系下去，并推動(dòng)也門結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，那么關(guān)鍵的調(diào)停人和參與者理應(yīng)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他們比美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬更有資格獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)，后者是在就任美國(guó)總統(tǒng)后不久基于潛在的而非實(shí)際的成就而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。

（作者系香港大學(xué)法律學(xué)院政治理論講座教授 貝淡寧）