出土于河南偃師二里頭遺址的綠松石龍形器。

出土于山西襄汾陶寺遺址的彩繪龍紋陶盤。

陜西寶雞北首嶺遺址出土的陶人面像。

出土于北京元大都遺址的白地黑花龍鳳紋瓷罐。

　　觀眾在中國(guó)考古博物館參觀。

新華社記者 李 賀攝

日前，國(guó)內(nèi)第一家以考古命名的國(guó)家級(jí)專業(yè)博物館——中國(guó)考古博物館正式面向社會(huì)公眾開(kāi)放。自開(kāi)放以來(lái)，不少觀眾反映，“預(yù)約可謂秒沒(méi)”。

該館坐落于古都北京中軸線北端，常設(shè)展廳7000多平方米，基本陳列包括“文明起源”“宅茲中國(guó)”“大國(guó)一統(tǒng)”“和融萬(wàn)方”“民族覺(jué)醒”5個(gè)專題，主題為“歷史中國(guó)，鼎鑄文明”。這座博物館的布展有何獨(dú)特之處？展品有著怎樣的故事……就此，本報(bào)記者采訪了中國(guó)考古博物館館長(zhǎng)鞏文。

“倉(cāng)儲(chǔ)式陳列”體現(xiàn)考古學(xué)科特色

記者：數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)考古博物館的展品有6000多件。這些展品的陳列特點(diǎn)是什么？

鞏文：館內(nèi)的基本陳列以綿延5000多年而不斷裂的中華文明和統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展歷程為展陳主線，以中國(guó)歷史研究院珍藏考古研究所考古發(fā)掘出土文物標(biāo)本精品和專題檔案文獻(xiàn)精華為主要展品，特色是“倉(cāng)儲(chǔ)式陳列，沉浸式體驗(yàn)”，將考古發(fā)掘出土物以遺址、遺跡為中心密集式陳列，古籍、檔案則呈陣列式展出。

“倉(cāng)儲(chǔ)式陳列”體現(xiàn)了考古學(xué)鮮明的學(xué)科特色?？脊艑W(xué)研究往往是整體地考察一定時(shí)間內(nèi)分布于一定區(qū)域，并且具有共同特征的一群遺跡、遺物，即按照考古學(xué)文化來(lái)研究，著重于遺跡和遺物的系列和類型，而不是孤立地、鑒賞式地研究單個(gè)器物。這樣的學(xué)科特點(diǎn)從根本上要求中國(guó)考古博物館的陳列不以展示精美的孤立文物為追求，而是要充分考慮考古學(xué)文化和考古學(xué)遺跡單位，以精品文物與成組器物的有機(jī)融合、線圖描繪與圖版說(shuō)明的輔助鋪陳來(lái)完成對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)水平、審美情趣、宗教信仰，以及社會(huì)組織、價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)等形成與發(fā)展的考古學(xué)解讀。展廳中倉(cāng)儲(chǔ)式展柜展架密集式陳列與獨(dú)立柜的多角度展示正是基于此考慮。

記者：館內(nèi)的基本陳列重點(diǎn)展示從舊石器時(shí)代到近代不同時(shí)期中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活以及中外交流狀況。這些展品來(lái)自哪里？

鞏文：館內(nèi)展出的所有出土文物精品全部來(lái)自田野考古一線，展出的所有珍貴古籍全部是中國(guó)歷史研究院的珍藏。

運(yùn)用新技術(shù)讓更多文物“開(kāi)口說(shuō)話”

記者：在信息化時(shí)代，不少博物館加快數(shù)字化建設(shè)，在展陳形式、文物保護(hù)、觀展體驗(yàn)等方面迭代更新。中國(guó)考古博物館在這方面有哪些嘗試？

鞏文：沉浸式體驗(yàn)是中國(guó)考古博物館展陳的另一特色，展覽設(shè)計(jì)中調(diào)動(dòng)了多種手段，營(yíng)造恢弘的歷史氛圍，希望將觀眾引入到博大精深的中華文明中。

從序廳開(kāi)始，以青綠山水畫《千里江山圖》打開(kāi)歷史大門，腳下鋪陳金色歷史大道，頭頂星空蒼穹，前方為鐫刻歷史典故的銅鏡。在石器時(shí)代的陳列中穿插模擬打制石器互動(dòng)視頻；甲骨陳列附近可以試著模仿商人占卜；從洛陽(yáng)定鼎門（車轍駱駝腳印模擬場(chǎng)景）外走過(guò)，隨著駝隊(duì)遠(yuǎn)行；站在“甲板”上跟著海船揚(yáng)帆起航去體驗(yàn)海上絲綢之路；身為游子，給家鄉(xiāng)的父母師友寫封古意盎然的書信……在各個(gè)展廳中，我館試圖通過(guò)視頻呈現(xiàn)、多媒體互動(dòng)、場(chǎng)景模擬、OLED透明顯示屏、裸眼3D等多角度多側(cè)面展示文物細(xì)節(jié)，使觀眾自主參與，仿佛置身于古代社會(huì)，在當(dāng)下的氛圍中體驗(yàn)歷史，產(chǎn)生情感共鳴。

記者：未來(lái)，在數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用方面，我們還有哪些進(jìn)一步的計(jì)劃？

鞏文：除了目前已在展廳中應(yīng)用的不少數(shù)字化展陳手段外，我們也在加快智慧博物館建設(shè)的步伐，打算在今年建設(shè)博物館智慧導(dǎo)覽講解系統(tǒng)基礎(chǔ)平臺(tái)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析為觀眾提供個(gè)性化的參觀線路推薦，同時(shí)結(jié)合室內(nèi)定位技術(shù)為觀眾提供移動(dòng)端的導(dǎo)覽講解服務(wù)等。我們還計(jì)劃選取一些重點(diǎn)文物，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，整合文物三維數(shù)據(jù)和歷史背景等圖像文本二維信息，對(duì)其進(jìn)行內(nèi)容制作和呈現(xiàn)，多維度展示文物背后的故事。今后進(jìn)一步開(kāi)展VR、AR等新技術(shù)、新手段在博物館的應(yīng)用。與此同時(shí)，我們還將繼續(xù)嘗試多種形式的展示方式，以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行優(yōu)秀歷史文化傳播。

用考古成果講好中國(guó)文明故事

記者：這幾天，一些到訪中國(guó)考古博物館的“幸運(yùn)觀眾”在參觀之后，通過(guò)社交平臺(tái)分享了自己喜歡的文物。其中，被提及最多的一件文物是出土于河南偃師二里頭遺址的綠松石龍形器，它有什么特別之處？

鞏文：二里頭遺址是1959年著名考古學(xué)家徐旭生先生率隊(duì)在河南西部進(jìn)行考古調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)的，自此拉開(kāi)了夏文化探索的序幕。二里頭遺址距今3800年，是一座面積超過(guò)300萬(wàn)平方米的超大型都邑。這件綠松石龍形器放置于墓主人身上，由2000余片綠松石組合而成。龍身長(zhǎng)64.5厘米，中部最寬處4厘米，巨頭蜷尾。龍身有銅鈴，內(nèi)有玉石鈴舌，龍身曲伏有致，形象生動(dòng)傳神。

記者：除了這件備受關(guān)注的文物，展館中還有哪些代表性的文物？

鞏文：其實(shí)，每件都很值得一看，都有代表性。我只能沿著時(shí)間軸線舉幾個(gè)例子。

首先，出土于山西襄汾陶寺遺址的彩繪龍紋陶盤是迄今在中原地區(qū)所見(jiàn)蟠龍形象的最早標(biāo)本，也是陶寺時(shí)期已出現(xiàn)王權(quán)和國(guó)家的實(shí)物象征。

其次，殷墟婦好墓出土的象牙杯杯身如觚，用象牙根段制成，通體雕刻繁縟精細(xì)的花紋，有獸面紋、夔紋等，并鑲綠松石。杯一側(cè)有鋬，鋬?yōu)橘缧?，頭向上，尾下垂，飾鳥紋，鑲綠松石，有上下對(duì)稱的小圓榫，插入杯身，是商代罕見(jiàn)的藝術(shù)珍品。

第三，出土于陜西省長(zhǎng)安縣張家坡井叔家族墓地的西周時(shí)期的鄧仲犧尊為盛酒器，整件器物造型奇幻，裝飾精美，多層雕塑，制作工藝復(fù)雜，反映了西周時(shí)期先進(jìn)的青銅器鑄造技術(shù)。蓋內(nèi)底及器體腹內(nèi)各有六字銘文：“鄧仲作寶尊彝。”鄧仲犧尊是井叔夫人從鄧國(guó)帶來(lái)的嫁妝，反映了西周社會(huì)的基本組織——血緣組織的廣泛存在及與之密切相關(guān)的宗法制、世卿世祿制和異姓聯(lián)姻等一系列政治制度。

第四，出土于北京元大都遺址的白地黑花龍鳳紋瓷罐是磁州窯產(chǎn)品，以白釉為地，施黑、褐色釉，其腹部一面繪龍紋，一面繪鳳紋，肩部繪纏枝花卉紋一周，蘊(yùn)含著草原游牧文化和中原農(nóng)耕文化元素，是中華文化開(kāi)放性、多樣性和包容性的物證。

展覽傳遞了最新的研究成果

記者：有參展觀眾注意到，展覽展現(xiàn)了一些最新的研究成果，主要體現(xiàn)在哪些方面？

鞏文：確實(shí)，展覽以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究為依據(jù)，傳遞了最新的研究成果。農(nóng)業(yè)起源、文明起源、夏商周斷代工程、甲骨文、中國(guó)古代青銅器、中國(guó)古代都城、中國(guó)歷史地理、中國(guó)古代治國(guó)理政思想與體系等，都是幾代學(xué)者的學(xué)術(shù)研究積累。同時(shí)，專家學(xué)者近年來(lái)在絲綢之路、南島語(yǔ)族、海疆問(wèn)題等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿探索，也在展覽中得以體現(xiàn)。比如，展覽充分吸收了“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”“夏商周斷代工程”的研究成果，同時(shí)也對(duì)這兩項(xiàng)多學(xué)科綜合研究中國(guó)古代歷史與文化的重大科研項(xiàng)目在展線上予以介紹，向觀眾推介史學(xué)研究的最新成就。

未來(lái)，隨著相關(guān)學(xué)術(shù)成果的更新，我們也會(huì)及時(shí)體現(xiàn)在展覽中。

記者：在基本陳列中，觀眾可以看到10余位學(xué)術(shù)大師的介紹，這是基于怎樣的理念？

鞏文：展覽不應(yīng)只是冰冷的文物堆砌，應(yīng)是有溫度有人情，能透物見(jiàn)人，不僅要見(jiàn)古人，而且要能透過(guò)這些古物，看到今人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

基于這樣的理念，中國(guó)考古博物館在展覽中適時(shí)嵌入10余位學(xué)術(shù)大師的介紹，與展線結(jié)合，致敬他們的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與成就。如中國(guó)第一位接受考古學(xué)正規(guī)訓(xùn)練，著名的“后崗三疊層”發(fā)現(xiàn)者、考古學(xué)家梁思永；中國(guó)第一位埃及學(xué)博士，新中國(guó)考古工作的主要指導(dǎo)者和組織者、考古學(xué)家夏鼐；提出“考古學(xué)文化區(qū)系類型理論”“古文化古城古國(guó)”等理論的考古學(xué)家蘇秉琦等。

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中國(guó)考古博物館自2019年3月啟動(dòng)展陳大綱策劃，同年7月開(kāi)始展廳裝修改造建設(shè)，12月完成建設(shè)與布展工作。2019年12月底以來(lái)，開(kāi)始內(nèi)部試運(yùn)轉(zhuǎn)與修改完善。2023年9月15日，中國(guó)考古博物館正式面向社會(huì)公眾開(kāi)放。該館的基本陳列是幾代學(xué)者研究成果的集中展示。

本版圖片除署名外均由中國(guó)考古博物館提供