原標(biāo)題：弘揚(yáng)教育家精神 矢志立德樹人

【沿著黨的二十大指引的方向·教育筆談】

今年9月9日，在第39個(gè)教師節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表，號(hào)召?gòu)V大教師大力弘揚(yáng)教育家精神。教育系統(tǒng)很快掀起學(xué)習(xí)踐行教育家精神的熱潮。本文就教師應(yīng)當(dāng)如何涵養(yǎng)、弘揚(yáng)教育家精神展開探討，力爭(zhēng)為教育家精神的弘揚(yáng)勾勒一幅知行合一的“路線圖”。

弘揚(yáng)教育家精神，既是“入腦”的事，更是走心的事

弘揚(yáng)教育家精神，需從“記得”到“曉得”，再?gòu)摹皶缘谩钡健矮@得”。記得，意即教師要精準(zhǔn)識(shí)記教育家精神的內(nèi)容與表達(dá)；曉得，意即教師需深入理解教育家精神的實(shí)質(zhì)與要義；獲得，意即教師應(yīng)用心體悟、努力培育教育家精神，最終達(dá)至教育家的境界水準(zhǔn)，將教育家精神內(nèi)化于心、外化于行。

教師應(yīng)在學(xué)習(xí)中認(rèn)清教育家精神的實(shí)質(zhì)，明確教育家精神不僅是“只有極少數(shù)教育家才能擁有的精神”，而是每一位教師通過努力學(xué)習(xí)與扎實(shí)踐行也能夠達(dá)到的精神境界。中國(guó)特有的教育家精神是對(duì)歷史上眾多教育家和優(yōu)秀教師崇高精神境界的歸納和凝練，盡管并不是所有教師都能夠擁有“教育家”的榮譽(yù)頭銜，但每一位人民教師都有著成為教育家型教師的可能。因此，教師要立足自身學(xué)習(xí)領(lǐng)悟教育家精神，認(rèn)識(shí)自身德行與教育家、優(yōu)秀教師的內(nèi)在一致性，尋找差距與不足，在教育家精神的指引下，以更高的熱情投入教書育人工作，在實(shí)踐中不斷提升自我修養(yǎng)，向教育家行列靠攏。

教師應(yīng)在實(shí)踐中探索教育家精神的養(yǎng)成，明確教育家精神并非高不可攀，而是可以學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。為尋找教育家精神的實(shí)踐路徑，教師需要帶著問題，通過閱讀、觀影等自學(xué)手段領(lǐng)悟歷史上著名教育家的事跡與精神，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也可在集體學(xué)習(xí)中帶著問題聆聽黨政領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、優(yōu)秀教師代表對(duì)教育家精神的解讀，積極與優(yōu)秀教師代表、前輩、同行就教育家精神進(jìn)行交流，在交流中探尋涵養(yǎng)這一崇高精神的方法和心得，為在工作中更好落實(shí)教育家精神掃清障礙。

弘揚(yáng)教育家精神，既是認(rèn)知的事，更是行動(dòng)的事

弘揚(yáng)教育家精神，不僅需要教師在認(rèn)知和情感層面認(rèn)同教育家精神，更需要教師身體力行，時(shí)刻嚴(yán)格檢視自身，并將教育家精神落到實(shí)處，在知行合一中涵養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)。

教師成長(zhǎng)發(fā)展的過程不可能是一帆風(fēng)順的。教師常常需要獨(dú)立面對(duì)缺乏強(qiáng)力監(jiān)督、缺乏正面反饋的境遇。金錢、名譽(yù)等各種各樣的誘惑隨時(shí)可能影響教師的價(jià)值判斷和行為選擇，使教師的言行偏離教育家精神乃至師德師風(fēng)基本規(guī)范的要求。教師應(yīng)積極應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的認(rèn)知，謹(jǐn)記教師職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則提出的底線要求，時(shí)刻以優(yōu)秀教師為榜樣、以違反教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的反面案例為戒。教師要堅(jiān)定以立德樹人為根本任務(wù)、以學(xué)生身心健康發(fā)展為中心的教育信念，堅(jiān)決摒棄教育過程中的功利化傾向，用對(duì)學(xué)生和教育事業(yè)的熱愛激發(fā)自身克服困難、抵制誘惑的強(qiáng)大意志力。

教師的崇高精神，歸根結(jié)底要通過日常工作來落實(shí)、在一言一行中體現(xiàn)?！巴罗o為經(jīng)，舉足為法”，教師本身也是“教材”，因此要時(shí)刻做到慎獨(dú)慎微，仔細(xì)衡量每一次言傳身教對(duì)學(xué)生成人成才的影響，精細(xì)打磨教學(xué)語(yǔ)言和行為，形成教師言行的自我規(guī)范和自我約束。教師可通過系統(tǒng)性觀察、記錄、研究自身教學(xué)言行，為自我反思積累素材和依據(jù)，可借助工作日志、微格教學(xué)、音視頻記錄等多樣化、個(gè)性化手段有意識(shí)地“跟蹤”自身言行，按照時(shí)空條件進(jìn)行比較分析，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。教師還可以通過主動(dòng)接受監(jiān)督和建議，調(diào)動(dòng)各方積極因素助力自身優(yōu)良習(xí)慣的養(yǎng)成和崇高精神的涵養(yǎng)。教師應(yīng)積極參加師德師風(fēng)共建活動(dòng)，在同行切磋交流中有則改之、無則加勉。此外，教師還應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等不同群體的溝通，不斷調(diào)整和優(yōu)化自身的職業(yè)行為。

弘揚(yáng)教育家精神，既是當(dāng)前的事，更是長(zhǎng)遠(yuǎn)的事

弘揚(yáng)教育家精神，不僅需要抓住當(dāng)下的每時(shí)每刻，更需要在長(zhǎng)期履職之中涵養(yǎng)崇高師德師風(fēng)、累積深厚理論功底、鍛煉強(qiáng)大業(yè)務(wù)能力，厚積薄發(fā)，向成為教育家型教師的目標(biāo)邁進(jìn)。

教師應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，拓展職業(yè)生涯和專業(yè)發(fā)展的廣度和深度。在教育創(chuàng)新發(fā)展、教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)和教育對(duì)外開放的時(shí)代要求之下，教師要尋找職業(yè)生涯和專業(yè)發(fā)展的全新增長(zhǎng)點(diǎn)?？芍劢逃I(lǐng)域的重大理論與實(shí)踐問題，吸納最新的教育教學(xué)技術(shù)、教育理論為我所用；可基于自身?xiàng)l件積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，到祖國(guó)需要的地方去，以多種多樣的形式支援教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)走向教育振興，成為促進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的一分子，同時(shí)豐富職業(yè)經(jīng)歷、人生閱歷，突破自身發(fā)展極限，發(fā)掘職業(yè)潛能；也可在投身教育對(duì)外開放的實(shí)踐中弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，通過關(guān)注國(guó)際前沿，參加國(guó)際會(huì)議，參加訪學(xué)、交換活動(dòng)，申請(qǐng)公派留學(xué)或自費(fèi)留學(xué)等多種手段，成為肩負(fù)“引進(jìn)來”和“走出去”雙重使命的國(guó)際化學(xué)習(xí)者和教育工作者。教師一方面要主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外教育理論與實(shí)踐的優(yōu)秀成果，另一方面要提升講好中國(guó)故事的能力，將中國(guó)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)推向國(guó)際。教師的國(guó)際化將為增強(qiáng)我國(guó)教育的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)作出貢獻(xiàn)，為中國(guó)教育事業(yè)開辟更廣闊的發(fā)展空間，也將有助于教師自身國(guó)際視野與家國(guó)情懷的培養(yǎng)，在融會(huì)貫通中弘揚(yáng)教育家精神。

教師應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，以尋求持續(xù)性文化滋養(yǎng)積聚前行的強(qiáng)大動(dòng)力。應(yīng)將大量、深入閱讀的習(xí)慣貫穿職業(yè)生涯，廣泛學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外思想文化經(jīng)典，通過尋求文化滋養(yǎng)、借鑒前人智慧來獲取關(guān)于師德修養(yǎng)和教育教學(xué)工作的規(guī)律性、原則性思想啟迪與指導(dǎo)，將先哲、先賢的智慧與情操內(nèi)化為思維習(xí)慣、行為準(zhǔn)則和人生信條。教師也可著眼于更長(zhǎng)的時(shí)間尺度為自己的學(xué)習(xí)、進(jìn)修和教書育人制定分步驟、分階段的計(jì)劃，通過參與教學(xué)項(xiàng)目、研究課題、名師工作坊等具有長(zhǎng)期性的活動(dòng)來鍛煉自己堅(jiān)持長(zhǎng)期投入的能力。教師還可在條件允許時(shí)以脫產(chǎn)或在職的方式安排深造，持續(xù)提升自身履行教書育人職責(zé)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

教師應(yīng)堅(jiān)持陶冶身心，在情感滋養(yǎng)中形成超越理性的追求與熱愛。教育是以愛育人、以情化人的事業(yè)，教師之情感因素在從教實(shí)踐中不可或缺。教育家精神是理性的認(rèn)知與非理性的情感、意志等因素的辯證統(tǒng)一。在非理性層面，教育家精神是美與愛的統(tǒng)一：它描繪了教師美德的至高境界，其所包含的理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心和弘道追求是不同方面、不同類型崇高師德師風(fēng)的具象化表達(dá)；貫穿其中的是教師對(duì)青少年學(xué)生的大愛、對(duì)教師職業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛和對(duì)全人類共同價(jià)值的博愛。培育教育家精神離不開積極情感體驗(yàn)的創(chuàng)造。教師可以通過展現(xiàn)教育家高風(fēng)亮節(jié)的優(yōu)秀藝術(shù)作品，通過音樂、繪畫、影視、詩(shī)歌等藝術(shù)熏陶獲取積極情感體驗(yàn)，強(qiáng)化對(duì)教育家精神的理解和認(rèn)同，并在潛意識(shí)層面形成對(duì)教育家理想境界的向往。積極的情感體驗(yàn)有助于教師在自我調(diào)適中確保工作和學(xué)習(xí)效率，養(yǎng)成優(yōu)良的作風(fēng)與行為習(xí)慣，彰顯昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。通過美與愛的情感滋養(yǎng)，教師將更好地培養(yǎng)創(chuàng)造美與愛的能力，以崇高師德形成強(qiáng)大的引領(lǐng)力和感召力，在領(lǐng)悟、認(rèn)同、實(shí)踐教育家精神的奮斗中向人民教育家看齊，成為師德崇高、業(yè)務(wù)精湛、成就斐然的教育家型教師。

（作者：劉志，系教育部師德師風(fēng)建設(shè)基地〔東北師范大學(xué)〕執(zhí)行主任、教授）