日前,由住建部直屬機(jī)關(guān)報(bào)鐘踐平編寫組撰寫,中國(guó)建筑工業(yè)出版社、中國(guó)城市出版社聯(lián)合出版的暢銷書《天下宋城——千年文脈溯源及嬗變》開售熱賣。
開封,八朝古都,北宋定都此地,究竟是個(gè)人的偏好,還是歷史的必然?這座被泥沙一次次掩埋的“古今重疊型”古城,如何在歷史文化保護(hù)中重現(xiàn)霞光?
杭州,南宋都城臨安,卻為何被時(shí)人喚作“行在”,不愿稱為“都城”,其在古城營(yíng)建上又有哪些特點(diǎn)?
紹興,“萬橋之鄉(xiāng)”,仿若“古橋博物館”的它,有哪些奇特古橋,又埋藏了怎樣的古建趣聞?其在遺產(chǎn)保護(hù)傳承上又有哪些好經(jīng)驗(yàn)?
揚(yáng)州,無數(shù)文人墨客心馳神往的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”,因何被稱為大運(yùn)河原點(diǎn)城市?其千年文脈是如何流傳的?
蘇州,如詩(shī)如畫,讓人陶醉,它緣何與杭州共享“天堂”之名?
福州,有福之州,“山水之?!痹谀模伴懦恰敝蝸??
眉山,三蘇故里,“進(jìn)士之鄉(xiāng)”,這里藏著怎樣的人文基因?
正定,這座“中國(guó)古建筑博物館”,埋藏著怎樣的宋式美學(xué)?
儋州,作為蘇軾貶謫生涯的最后一地,演繹了怎樣的永恒情緣?
惠州,嶺南地區(qū)繁華城市,為何又被稱為“鵝城”?
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蘇軾,這位狂草書家李志敏眼中的“全才式的藝術(shù)巨匠”,一生仕途多舛,卻因何“圈粉”無數(shù)?
宋徽宗,極具天賦的藝術(shù)皇帝,不合格的政治家,當(dāng)兩種身份融于一身,是文華之幸,還是時(shí)代之悲?
王安石,為何被稱為“拗相公”,天命、祖宗、人言皆不可撼的“熙寧變法”,何以遺憾落幕?
提起辛棄疾,你會(huì)想到什么?是“醉里挑燈看劍”的萬丈豪情,亦或“無人會(huì),登臨意”的落寞無奈?
主張“無為而治”的歐陽(yáng)修,如何實(shí)現(xiàn)行政高效?為何留下“文章太守”美名?
朱熹,理學(xué)的集大成者,他是怎樣糾正官學(xué)與科舉中的追名逐利之風(fēng)?千年前,那場(chǎng)理學(xué)與心學(xué)的曠世之辯,哪方更勝一籌?
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據(jù)該書主編王浩雷介紹,書中遴選開封、杭州、紹興、揚(yáng)州、蘇州、福州、泉州、莆田、九江、吉安、贛州、景德鎮(zhèn)、撫州、眉山、黃岡、潮州、惠州、儋州、定州、正定20座具有代表性的宋韻名城,從斷代史的視角切入城市歷史文化變遷,提煉推廣各地名城保護(hù)傳承的好做法、好經(jīng)驗(yàn)。20篇散文式的文論將宋韻風(fēng)雅吹拂于承載著故事與夢(mèng)想的古城之間,讓一座座宋城揭開神秘的面紗。
何以宋城?強(qiáng)漢之城恢弘,盛唐之城壯麗,富宋之城錦繡。宋城是一個(gè)歷史名城符號(hào)和獨(dú)特文化現(xiàn)象,它來而有自,上承秦漢唐;它傳承有序,下啟元明清。翻開該書,猶如穿越時(shí)光之河,宋韻文化的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn),在世人面前徐徐鋪展,訴說和展示著中華文化的生生不息。
有讀者表示,這是一本立意新穎、深入淺出、文字鮮活、圖文并茂的好書,不僅讓宋韻名城和歷史人物“活起來”,更讓優(yōu)秀歷史文化“火起來”,值得與孩子、朋友一起閱讀分享。